Dù ai cuộc sống bộn bề,
Tháng năm mười tám sẽ về bên nhau.
Anh Đồng Tháp, em Cà Mau,
Hoa Kỳ, Pháp, Nhựt, Úc châu trở về.
Dù cho kẻ Sở người Tề,
Tháng năm mười tám cũng về gặp nhau.
Đó chính là ngày đại lễ kỷ niệm ngày khai sáng Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo, mà vừa qua chúng tôi hân hạnh có dịp tham dự cùng các tín đồ của Hội Phật giáo Hòa Hảo Queensland. Trước tiên xin được giới thiệu đôi nét cơ bản về Phật giáo Hòa Hảo.
Đạo Phật giáo Hòa Hảo đã được Đức Thầy Huỳnh Phú Sổ chính thức khai sáng vào ngày 18 tháng 5 Âm lịch năm Kỷ Mão 1939.
Tên đạo được lấy từ tên quê hương của Đức Thầy là làng Hòa Hảo, Tân Châu, tỉnh Châu Đốc, nhưng đó cũng chính là tinh thần ‘hiếu hòa, giao hảo’ trong tôn chỉ, mục đích của giáo phái.
Qua 6 tập Thi văn giáo lý Sấm giảng với ngôn từ giản dị, dễ hiểu, dễ nhớ nhưng chuyển tải những ý nghĩa cao siêu nhiệm màu của Đức Thầy nên đạo đã được sự hưởng ứng của đông đảo quần chúng từ nhiều giai tầng trong xã hội.
Nét đặc thù của Phật giáo Hòa Hảo là thuyết Học Phật Tu Nhân và Tứ Đại Trọng Ân – bao gồm ơn tổ tiên cha mẹ, ơn đất nước, ơn Tam bảo (Phật Pháp Tăng) và ơn đồng bào nhân loại.
Một điểm nổi bật khác nữa của Phật giáo Hòa Hảo là phá bỏ những tập tục mê tín dị đoan, đưa đạo Phật trở về gần với nguyên thủy, đề cao thái độ nhập thế trong tu hành.
Chúng tôi đã hỏi chuyện với một số thành viên quản trị của Hội Phật giáo Hòa Hảo Việt Nam tại Queensland là ông Nguyễn Thành Nhương và ông Hồ Hải.
Hưng Việt: Dạ xin kính chào anh Nguyễn Thành Nhương là Hội trưởng Hội Phật giáo Hòa Hảo Việt Nam tại Queensland.
Nguyễn Thành Nhương: Xin kính chào anh Trần Hưng Việt, cô Mỹ Dung và thính giả đài SBS.
Hưng Việt: Dạ xin kính chào anh Hồ Hải.
Hồ Hải: Dạ xin kính chào anh Trần Hưng Việt, chị Mỹ Dung cùng thính giả của đài SBS ạ.
Mỹ Dung: Dạ em xin chào các anh
Hưng Việt: Trước hết xin anh Nguyễn Thành Nhương cho biết anh có hài lòng với sự hiện diện của đông đồng hương của mình hôm nay ở buổi lễ này hay không?
Nguyễn Thành Nhương: Hôm nay là ngày đại lễ 18 tháng 5, chúng tôi đã thất lạc toàn diện thơ từ để mời tất cả đồng đạo, bổn đạo đến dự ngày đại lễ hôm nay. Chỉ có nhờ đăng báo mà bà con đồng đạo đến dự chúng tôi rất là hãnh diện cho ngày đại lễ hôm nay.
Hưng Việt: Và ngoài ra còn rất nhiều đồng hương khác nữa cũng tới
Nguyễn Thành Nhương: Dạ cũng có nhiều đồng hương cũng đến dự đại lễ của chúng tôi.
Hưng Việt: Xin chúc mừng hội Phật giáo Hòa Hảo Queensland. Anh Nguyễn Thành Nhương hôm nay không được khỏe cho nên chúng tôi xin cám ơn anh để bây giờ chuyển những câu hỏi qua cho anh Hồ Hải. Dạ xin phép anh.
Hưng Việt: Thưa anh Hồ Hải, anh có thể được xem như là một lý thuyết gia của Hòa Hảo ở Brisbane này bằng chứng là hồi nãy anh lên anh đọc những bài giảng, những cái câu giảng của đức Thầy rất là lưu loát. Thưa anh, đầu tiên anh có thể cho biết triết lý của đạo Hòa Hảo là gì?
Hồ Hải: Cám ơn anh Trần Hưng Việt và chị Mỹ Dung …Cái đạo Phật giáo Hòa Hảo do Đức Thầy khai sáng là một cái đạo nhập thế. Giữa đạo với đời là phải liên quan với nhau chứ không phải tách rời tôn giáo hay là đạo. Cho nên trong cái đạo đó của Đức Thầy đưa ra là có thuyết tứ ân trong đó có ơn đất nước và ơn đồng bào nhân loại hòa với nhau, nhập thế vào với đời.
Hưng Việt: Thưa anh khi bắt đầu khai sáng đạo Phật Giáo Hòa Hảo thì Đức Thầy còn rất trẻ tuổi - Đức Thầy sinh năm 1920 và bắt đầu khai sáng đạo năm 1939 - phải chăng Đức Thầy là một thiên tài đã được ở trên Trời gởi xuống để mà cứu nhân độ thế?
Hồ Hải: Dạ thưa chính xác là như vậy. Bởi vì Đức Thầy xác nhận là Thầy ở Tây Phương Cực Lạc thầy xuống chứ không phải là người phàm. Nhưng mà lâm phàm xuống để chờ thôi, như trong bài sứ mạng Thầy nói rằng:
“Tuy rằng nhân dân rõ pháp,
Mà cứ tưởng rằng ta thượng xác cưỡi đồng,
Chớ có dè đâu chuyển kiếp đã từ lâu,
Chờ đến ngày ra trợ thế.”
Thì rõ ràng Đức Thầy là một vị Phật lâm phàm chứ không phải như thế. Cho nên chúng ta không thể dùng cái trí khoa học hay là cái trí thức của một con người bình thường mà phán đoán về sự hiểu biết của vị Phật được. Bởi vì cái phát triển của khoa học ngày nay chỉ mới bước vào buổi bình minh của Phật học mà thôi.
Hưng Việt: Thưa anh hồi nãy trong cái bài diễn thuyết của anh, anh có nói về sứ mạng của Đức Thầy có ba phương diện, phải không ạ? Thì xin anh có thể lập lại một cách sơ lược về ba cái sứ mạng đó để thính giả của chúng tôi được rõ. Một trong những điều đó là để chữa bệnh cho thế nhân.
Hồ Hải: Thưa anh Trần Hưng Việt, về sứ mạng của Đức Thầy thì rõ ràng thầy cho biết. Thứ nhất thầy xuống thế là để báo cho thế giới biết về thời kỳ tận diệt theo chu kỳ của Lý Tam ngươn. Chúng ta có từ Thượng ngươn, rồi xuống Trung ngươn, và Hạ ngươn, và giai đoạn này của Đức Thầy ra khai đạo là cuối hạ ngươn. Bởi vì trong mỗi cái ngươn lại chia làm ba cái ngươn nhỏ nữa, thí dụ thượng ngươn chúng ta có thượng ngươn thượng, thượng ngươn trung và thượng ngươn hạ, và trung ngươn, chúng ta có trung ngươn thượng, trung ngươn trung, trung ngôn hạ, và đến hạ ngươn là hạ ngươn thượng, hạ ngươn trung và hạ ngươn hạ và giai đoạn này Đức Thầy ra đời khai đạo, tức là cuối hạ ngươn của hạ ngươn hạ cho nên thầy đã phán rằng: “Hạ ngươn nay đã hết đời”.
Hưng Việt: Thưa anh lúc thầy khai đạo là đã hạ ngươn rồi và cách đây 83 năm rồi, bây giờ 2022 nó là ở giai đoạn nào nữa.
Hồ Hải: Có nhiều khi chúng ta tính theo Phật lịch thế gian thì mình không thể tính được theo thời gian của Phật. Hoặc giả là có thể vì bề trên muốn gia ân cho chúng ta thêm một thời gian nữa để thức tỉnh đời cho kịp Long Hoa để cho có thêm nhiều chúng sanh để mà tu hành. Cái cơ hạnh nghiệp này là do con người. Chúng ta đều thấy là những nhà môi sinh đều nói lên vấn đề biến đổi khí hậu mà do hoàn toàn con người chúng ta đi quá nhanh. Hồi xưa với những dụng cụ thô sơ thì chúng ta phá rừng không có được nhiều như bây giờ còn bây giờ anh thấy cả vài ngàn mẫu hecta chỉ cần trong vòng tích tắc là xong rồi. Cho nên cái hệ sinh thái nó không bắt kịp.
Hưng Việt: Anh Hồ Hải, anh cho biết Đức Thầy còn là một đấng tiên tri thầy có thể nhìn thấy được những sự kiện sẽ xảy ra trong tương lai, thì thưa anh mức độ tiên tri của thầy chính xác tới như thế nào để mà giờ đây chúng ta có thể nhìn lại và kiểm chứng được?
Hồ Hải: Rất rất là nhiều những thí dụ. Những thí dụ mà đơn thuần nhứt là Đức Thầy có tha tâm thông là một trong lục thông của nhà Phật. Thì cái tha tâm thông đó là thầy đọc được tư tưởng chúng ta. Cái suy nghĩ chúng ta muốn gì thì thầy thấy được.
Hưng Việt: Thưa bây giờ mình trở về tình hình của hội Phật giáo Hòa Hảo ở Queensland nói riêng cũng như ở nước Úc nói chung thì thưa anh tình hình sinh hoạt trong hội, số đồng đạo có tăng lên hay là giảm đi, và sự kết nối với những Hội Phật giáo Hòa Hảo ở các tiểu bang khác như ở Sydney nó có phát triển thêm hay không ạ?
Hồ Hải: Dạ thứ nhứt xin trả lời anh Việt về câu hỏi mà có nối kết với những Phật giáo Hòa Hảo tiểu bang khác thì điều đó vẫn có liên kết trong những năm liên tiếp như vậy. Còn về vấn đề Phật giáo Hòa Hảo tại Queensland thì các anh cũng thấy tín đồ ở đây vẫn ít hơn Việt Nam và tiểu bang khác. Thế nhưng mà đối với người một lòng với đạo thì mỗi một năm khi đến ngày đại lễ thì họ đều tự động họ đến để mà họ sinh hoạt.
Hưng Việt: Thưa anh chúng tôi nhận thấy đa số đồng đạocủa anh mà đến tham dự hôm nay đó là những bậc trung niên hoặc cao niên thì anh nghĩ là trong tương lai cái tình hình nó có phát triển ra những thế hệ thứ hai thứ ba hay không?
Chị Duyên ngâm thơ giảng Source: Supplied
Hồ Hải: Cái câu hỏi của anh chính là nỗi quan tâm của chúng tôi. Thì đa số bây giờ, như tôi bây giờ đã 67 tuổi rồi, và những người đồng đạo cao niên hơn nữa cũng đã muốn lui dần vào sau hậu trường. Cho nên đó cũng là những trăn trở của chúng tôi. Thì cứ làm hết sức mình thôi. Cái vấn đề đó là làm đạo, chở thuyền đạo nó nặng lắm anh Việt, nó không phải dễ chở. Bởi vì hy sinh vì đạo thấy được chuyện đó, cái lợi ích đó, mình biết thì mình mới làm được. Còn như các em nhỏ bây giờ nó nhìn cái thực tế hơn. Trước mắt là cái đời sống. Còn cái chuyện mà nói về luân hồi nói về tu để giải thoát các em chưa có thấm nhuần. Phải có thời gian để mà nó nghe, để mà những bậc cha chú chúng tôi phải truyền cái giáo lý cho nó hiểu nó thấm được kìa, thì hy vọng một ngày nào đó các em sẽ thấu hiểu được.
Mỹ Dung: Nhân đó thì em cũng hỏi là ở trong giáo hội có những cái sinh hoạt hay những cái phương pháp gì lôi cuốn các em đến tham dự các sinh hoạt, để cho các em trẻ nó có thể tiếp cận được cái đạo Hòa Hảo không?
Hồ Hải: Thật sự là chúng tôi chưa có làm được những điều đó là bởi vì ngay cả về nhân lực, tài lực ở đây con số rất là nhỏ. Thành thử anh em đồng đạo chúng tôi một năm chỉ làm mấy ngày lễ lớn ngày thầy khai đạo, ngày thấy vắng mặt, đại khái như vậy. Thiếu sót rất là nhiều so với những bang khác cũng như là ở Việt Nam.
Mỹ Dung: Theo như mấy cái đạo khác thì họ cũng hay có nhiều những pháp môn thì em hổng biết là trong đạo Hòa Hảo mình có nhiều cái pháp môn, nhiều cái chi nhánh hay như thế nào không hay là chỉ có một thôi.
Hồ Hải: Thật sự ra Đức Thầy dạy cả thiền tịnh song tu. Thiền tịnh là chúng ta ngồi thiền theo nhà thiền. Thứ hai nữa là pháp môn tịnh độ là pháp môn niệm Phật. Bởi vì pháp môn niệm Phật là thầy cho biết là pháp môn thù thắng nhứt ở trong thời kỳ mạt pháp này -
“Môn tịnh độ là phương cứu cánh,
Rán phụng hành kẻo phụ Phật xưa
Lòng từ bi chẳng quản nắng mưa
Xông thuyền giác rước đưa sanh chúng.”
Bởi vì giống như hồi nãy cô Duyên đã ngâm,
“Nam mô sáu chữ Di Đà,
Từ bi tế độ vậy mà chúng sanh
Xưa nay sáu chữ lạnh tanh
Chẳng ai chịu khó niệm rành thử coi”.
Thầy mới khuyên:
“Trì tâm thì quá ít oi
Bây giờ dùng thử mà coi lẽ nào
Rạch tim đem để nó vào
Thì sau mới khỏi máu đào tuôn rơi.
Để sau đến việc tả tơi,
Rồi tu sao kịp chiều mơi cho thành.”
Mỹ Dung: Hồi nãy lúc mà nghe anh Hải giảng bài em cũng ngạc nhiên và phục hết sức mà nghe ở đâu mà anh thuộc quá trời thơ luôn
Hưng Việt: Tui không ngạc nhiên chút nào hết, tui biết anh Hải là làu làu rồi. Anh Hải anh có đề cập tới vấn đề là ở Việt Nam thì thưa anh tình hình giáo hội ở Việt Nam hiện nay ra sao ? Theo chỗ tui được biết thì năm nay hình như tới cả một triệu người, một triệu tín đồ sẽ về Hòa Hảo để mà dự lễ 18 tháng 5 này. Thì thưa anh tình hình ở đó có còn khắc nghiệt và khó khăn cho tín đồ hay không?
Hồ Hải: Bây giờ chúng ta nhìn thấy cái livestream cũng cho là mười mấy hai mươi xe hoa để mà đưa chân dung rước thầy ở bên tổ đình Hòa về An Hòa Tự. Tui nghĩ là không có gì để mà trở ngại nhiều.
Hưng Việt: Theo anh nghĩ đólà một dấu hiệu dễ dãi hơn lúc trước thưa anh?
Hồ Hải: Tui xin nhắc lại lời của Đức Thầy, thì khi Đức Thầy còn tại thế đó, lúc bị khó khăn về Pháp cũng như là bên phía Việt Minh gây khó khăn cho thầy rất nhiều, thì ngay cả những vị tín đồ của Thầy rất là bực bội, nhưng mà Thầy biết Thầy nói, “mấy ông hận họ lắm hay sao, mấy ông ghét họ lắm phải không? Không. Mình nên dùng thứ từ bi của nhà Phật để mà cảm hóa họ. Nhưng mà mấy ông đừng lo bởi vì nếu mặt trăng còn sáng thì cái đạo thầy sẽ càng ngày vươn lên không bao giờ tắt được. Và điều thứ hai là khi thầy trở lại thì họ theo mình hết ráo.
Hưng Việt: Anh vừa đề cập đến một điểm mà tui luôn luôn muốn hỏi là khi thầy trở lại – anh có tin là Thầy sẽ trở lại hay không? 83 năm rồi.
Hồ Hải: Trả lời với anh chắc chắn là 100% là thầy sẽ trở lại. Bởi vì nếu thầy không trở lại ai đứng ra chủ trì Hội Long Hoa. Thầy không trở lại thì ai mà thu được con long ác nghiệt như thầy đã nói rằng,
Con sông nước chảy vòng cầu,
Ngày sau có việc thảm sầu thiết tha
Chừng ấy nổi dậy phong ba,
Có con nghiệt thú nuốt mà người hung
Đến chừng thú ấy phục tùng,
Bá gia mới biết người Khùng là ai.
Và thầy trở về một cái độc đáo nữa là dựng nước nhà Việt Nam lên đàn hiển vinh.
Bởi vì nước Nam như thể cái lầu
Ngày sau các nước đâu đâu phục tùng
Hưng Việt: Chúng tôi rất là tâm phục anh là có một đức tin rất là vững chắc chẳng những về tôn giáo mà anh đeo đuổi mà anh còn tin tưởng vào người lãnh đạo của cái tôn giáo nữa.
Thì cuối cùng anh Hồ Hải còn có điều gì khác nữa muốn chia sẻ với thính giả của đài SBS chúng tôi hay không?
Hồ Hải: Kính thưa anh Trần Hưng Việt và kính thưa quý thính giả của đài SBS cái điều mong muốn của chúng tôi bên Phật giáo Hòa Hảo là luôn luôn muốn được phổ truyền cái giáo lý Phật giáo Hòa Hảo đến với mọi người, mọi nơi trên thế giới để nhìn thấy những hiện thực mà Đức Thầy đã tiên tri và những sự kiện đã xảy ra, đang xảy ra và sắp xảy ra. Sự kiện gần nhứt là Nga đã tấn công Ukraine và đây là chúng ta sẽ nhìn thấy việc thống nhứt Đài Loan của Trung Quốc nữa, rồi cái biển Đông là cái nơi để mà “chim đua bay, cá lại tranh mồi”.
Hưng Việt: Những điều đó Đức Thầy đã có tiên tri hết rồi phải không? Anh có thể đọc vài câu mà Thầy đã nói về những điều đó.
Hồ Hải: Thí dụ như,
“Gió Á mưa Âu bùng sấm dậy.” Mưa Âu là Russia tấn công. Gió Á là chúng ta chờ vụ Tập Cận Bình thống nhứt Đài Loan nữa. “Hoàn cầu trở lại màn u ám. Khắp cả chúng sanh nhuộm máu đào.” Nó đi tới giai đoạn đó.
Hưng Việt: Thưa thay mặt cho cô Mỹ Dung và thính giả của đài SBS chúng tôi thành thật cám ơn anh Hồ Hải rất là nhiều đã dành thời giờ để mà giải thích những điều mà chúng tôi cũng chưa từng được rõ về Phật giáo Hòa Hảo cũng như về Đức Thầy. Xin cám ơn anh Nguyễn Thành Nhương Hội trưởng và anh Oanh đã dành thì giờ cho cuộc nói chuyện ngày hôm nay. Kính chúc quý anh được nhiều sức khỏe và hội sẽ ngày càng phát triển như anh mong đợi để những cái triết lý giảng dạy của Thầy ngày càng phổ biến được rộng rãi hơn.
Hồ Hải: Xin cảm ơn anh Trần Hưng Việt, xin cảm ơn chị Mỹ Dung và cũng xin thay mặt cho Ban Trị Sự Phật giáo Hòa Hảo Queensland, chúng tôi xin chân thành cảm ơn buổi phỏng vấn hôm nay của đài SBS. Xin cảm ơn tất cả quý vị SBS đã lắng nghe. Cảm ơn.
Mỹ Dung: Em cám ơn các anh.
Quý vị muốn tìm hiểu thêm về giáo hội Phật giáo HH QLD xin liên lạc ông Nguyễn Thành Nhương số 0431 233 313
Mời vào phần audio để nghe toàn bộ nội dung
Source: Supplied
