作为社会构成的一部分，乞丐在中国的历史上可以追溯到很早以前。《孟子》散文中的《齐人有一妻一妾》，让不少人眼热羡慕着有朝一日能坐享齐人之福，左拥右抱一妻一妾。但是，这样听起来很美的画面，你估计可能压根儿想不到，养得起一z妻一妾的齐人，其实是一个以乞食坟前供品在妻妾面前显摆的高档乞丐。
史老师告诉谢欣，从宋代起，乞丐应该就算得上是一份职业。例如文化苦丁茶三人行都喜欢的《东京梦华录》中就记录到： 其士农工商诸行百户衣装 ，各有本色。而这个知识点让谢欣马上联想到《射雕英雄传》中丐帮的净衣派和污衣派，会不会也是金庸先生借鉴了《东京梦华录》的知识点。
史老师的解释是，武侠小说中的丐帮设置有着特定的审美群体和社会心理需要。一个社会不能总是帝王将相才子佳人，也需要让下层人民有获得自己尊严、表现自己理想的地方。让下层人民释放自己的对社会的不满，是对帝王驭天下术的一种补充。
陶敏博士补充说， 现在的历史资料太多，而 过去又太少 。文学作品基本都是帝王将相才子佳人， 对于乞丐往往语焉不详。金庸对于丐帮的描述更多是一种情怀。而他个人对周星驰《苏乞儿》中一句充满人文情怀的话至今记忆犹新。
在陶敏博士的理解中，文学作品中的丐帮世界其实是在追求一种自由，不接受约束。
历史底蕴深厚的史双元博士说，丐帮真正的做大做强是从明清开始，到清代时丐帮还建有花名册，需有官府认定的丐帮头目。到了民国，更是有了类似职业技术学校的教育机构，令乞丐学有所长。
谢欣也补充了丐帮中一个特殊的分支-----"无名白"，勾起了史双元博士和陶敏博士的极大兴趣。
欢迎收听本期文化苦丁茶-坐享齐人之福？你羡慕着开头，却想不到结尾
SBS《文化苦丁茶》，澳洲最好的文化节目之一。欢迎收听。
嘉宾：文化学者陶敏，史双元博士，主持：谢欣。
SBS电台《文化苦丁茶》每周五早上澳洲东部时间早上8:15播出，每周日早上8:15重播。
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【文化苦丁茶】我们都是互联网上裸奔的猴子？
