朱莉娅希望母亲的葬礼能更私密一些。
但由于父母是五旬节教会（Pentecostal Church）的活跃成员，2017年，朱莉娅母亲的葬礼有很多人参加。
当时年仅17岁的朱莉娅在母亲的葬礼上遇到了很多陌生人，她说这打乱了她的哀悼过程。
“我感觉自己没有与她私下交流的时间，一切发生得太快了，”她说。
整场葬礼像一场表演，而不是一场悼念。朱莉娅
朱莉娅说，母亲的葬礼“像是一场表演，而不是一场悼念活动”。 Credit: SBS
三年后，当母亲离世时，她才发现，和澳大利亚相比，印度尼西亚的葬礼是一件更为严肃的事情。
“他们非常重视让葬礼变得神圣。”
“我们会请宗教人士主持葬礼仪式，但并不是每个人都可以参加……在仪式中要遵守严格的规程。”
“葬礼一般不公开，只在社区内进行，”朱莉娅说。
在母亲的葬礼上，她希望能有一个更私密的仪式，仅限她父亲和几个亲密的朋友参加。
她说：“你必须在人们面前装出一副面孔，而当你悲伤的时候，很难做到这一点。”
“因此，我当下的很多情绪都被压抑了下来。后来，我花了很多年来回忆那时候所经历的一切。”
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什么是悲伤规则？
Grief Australia的首席执行官克里斯托弗·霍尔（Christopher Hall）说，认识到个体和家庭悲伤的细微差别是很重要的，他将其描述为“悲伤规则”。
霍尔表示，澳大利亚主导的西方文化期望哀伤是一个整齐的过程，而实际上它通常是一个非常独特和复杂的经历。
他解释了个人及其家庭通常如何围绕悲伤进行不同的仪式。
“在一些家庭中，他们可能会在某人的忌日点燃一支蜡烛，并在蜡烛旁放上一张照片，”他说。
“而对其他家庭而言，悲伤规则可能是‘不谈论已故的人，我们会把照片放在一边，这太难了’。”
“我们在思考哀伤和丧亲支持的方式时特别需要以人为中心。一刀切并不适合所有人。”
“感觉像被赶着走”
亚拉卡·贝尔斯（Yarraka Bayles）在西方世界和原住民文化之间进行“代码转换（code shifting）”时，遇到了个人悲伤过程和文化期望之间的复杂关系。
亚拉卡·贝尔斯（Yarraka Bayles）经历了西方世界与原住民文化在死亡和丧亲之痛方面的文化差异。 Credit: Yarraka Bayles
她把这描述为“代码转换”，并说这是她在父亲和祖母去世后特别经历过的事情。
“我现在变得更加内向，我喜欢有独处的空间，”她说。
“然后我意识到，实际上，这是我们的运作方式。我的爸爸和祖母是非常杰出的人物，所以周围总是有人来探访。”
“这会让人精疲力竭，因为作为年轻人，人们总期望我们为家庭服务，为长辈服务，为社区服务，”她说。
亚拉卡说，这种感觉因西方对原住民文化习俗强加的时间框架而加剧。
“感觉就像我们被赶着走，通常在两周内你必须办一场葬礼，你必须把他们埋在墓地，”她说。
“在被殖民前，我们不是这样做的。”
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“我感到不知所措”
凯莉·蕾妮（Kelly Renee）也讲述了自己在父亲2023年初去世后，与毛利文化之间的复杂关系。
她说，尽管毛利文化在在她父亲去世后的困难时期给了她安慰，但涌入她家的人群也给她带来了挑战。
“我只记得，大概是在第二天，我就被不断涌来的访客淹没了，”她说。
“每天都有五、六十人来，我记得当时我的感觉就是：‘你们能不能停一下？你们能不能停一下？’”
“我真的只想和爸爸坐一会，一个人，只有我和妈妈，”她说。
蕾妮说，在她父亲去世后，不断到访的人群对她来说是个挑战。
她说：“他（父亲）理应得到所有人，包括家人和同事的爱，但我也非常嫉妒，因为在最后的时刻，我也不得不和别人分享父亲。”
“我记得我的一个姐姐比较严厉地对我说，‘事情就是这样’。但我想，当你处于那种情况下，你是失去亲人的家庭，你会忘记还有其他人也在为他悲伤。”
应对悲伤的交互式方法
悲伤热线（Griefline）的咨询师Ji-Shen Loong专门研究交互式的咨询方法，以满足多元文化社区和LGBTIQ+人群的需求。
他说，虽然悲伤是一种普遍的经历，但它可能会以不同的方式表现出来。
他补充说：“我认为你必须注意到人们的文化背景，因为不同背景的人们表达悲伤的方式完全不同，我们不想为了治疗，把人们划分到固定的框框里。”
“在一些文化中，遗体哀悼是常态，但有些人可能并不想看到遗体。因此，在这方面有很多不同。”
母亲去世后，朱莉娅探索了自己不同于教会的哀悼方式。
她求助于心理咨询、灵修和自我探索。
“到目前为止，我在哀悼的过程中没有得到教会的任何帮助，这让人很难过。”
“我不认为宗教能告诉你这方面的答案。”
在母亲去世后，朱莉娅探索了自己的哀悼方式。 Credit: SBS
他介绍说，年老时失去父母的人可能会发现自己的基督教信仰是慰藉的源泉，而失去孩子的人可能会对自己的信仰产生困扰。
“他们可能会问一些深刻的精神层面的问题，比如‘上帝怎么能这样对我？我是不是在受到惩罚？”霍尔说。
他说，好的葬礼须源于它们所承载的个人故事。他描述了一位妇女用过去时转述她的婚礼誓言，以哀悼她丈夫的离世。
霍尔说：“好的仪式起源于故事，通常是一个强大而富有创意的过程。”
“当你碰到好的葬礼时，你往往会感到脖子后面的毛发竖起。”
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母亲去世后，朱莉娅开始遵循自己的信仰中和自己最相符的方面。
她说：“（宗教）提供了原则，我在学习遵循这些原则生活，并相信总会有更好的东西在不同的地方。”
“我在反思教义和生活方式，也在反思悲伤的视角——我认为有不同的方法可以面对悲伤。”
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